Città del Vaticano. In un mondo sempre più incentrato sull’io, la voce del Papa risuona come un richiamo all’autentica umanità. Durante l’udienza di oggi, il Santo Padre ha concluso il suo ciclo di catechesi dedicato all’esame dei vizi e delle virtù, ponendo l’accento sul vizio forse più insidioso: la superbia.

Definita dagli antichi greci come un “eccessivo splendore”, la superbia si manifesta attraverso l’autoesaltazione, la presunzione, la vanità, conducendo l’individuo a un senso di superiorità illusoria. Il Papa, attingendo alle Sacre Scritture, ha evidenziato come questo vizio non solo disumanizzi l’essere, ma sia radice di ogni male, originando dal profondo del cuore umano.

Particolarmente toccante è stata l’analisi del Pontefice riguardo al percorso di distruzione che la superbia imprime nelle relazioni, nell’ambito familiare e sociale. La figura del superbo, descritta come altera e incapace di empatia, rappresenta un monito vivente delle conseguenze devastanti di tale vizio.

Ripercorrendo le tappe della letteratura spirituale e della teologia, il Papa ha poi collegato la superbia al peccato originale, interpretandola come l’assurda pretesa dell’uomo di volersi equiparare a Dio. Questo peccato di presunzione è stato illustrato attraverso la narrazione biblica della caduta di Adamo ed Eva, sottolineando come da sempre l’umanità sia tentata da questa pericolosa inclinazione.

La soluzione proposta dal Santo Padre è la via dell’umiltà, presentata non come resa ma come scelta di verità su di sé e sul proprio rapporto con Dio e gli altri. In questa prospettiva, l’umiltà diventa il vero antidoto alla superbia, così come testimoniato dall’esempio di Maria nel Magnificat, lodando Dio che “disperde i superbi nei pensieri del loro cuore”.

In un mondo segnato da conflitti e divisioni, spesso radicati nell’orgoglio e nel desiderio di prevalenza, il messaggio del Papa offre una bussola per ritrovare l’essenza della fraternità umana. La lotta contro la superbia, così come proposta nella catechesi, diviene quindi un percorso di conversione personale e collettiva, verso una società più giusta e inclusiva, in cui l’umiltà non sia vista come debolezza ma come forza rinnovatrice.